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可以吃肉，可以吃酒，既可以享受世间的五欲之乐，又可得到解脱，可以即身成佛！我们想想，那有这种事情？这些就是知见不正！密宗为什么不吃素？以前在西藏是畜牧生活，那个地方没有蔬菜，所以吃牛羊。现在密法到了...
佚名
|素食|
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僧尼也不妨吃肉，这是不究实情，顺从私欲的妄说。众所周知，泰国等流行的是小乘佛教，实行乞食制度，我们自然不能与之相比。又如蒙、藏地区的佛教徒，也是肉食的，因为蒙、藏是畜牧区，主要的食品离不了牛羊，在这种...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284639928.html
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含?須達哆經》（一五五）中，釋尊說： 昔過去時有梵志大長者，名曰隨藍，極大富樂，資財無量，封戶食邑多諸珍寶，畜牧產業不可稱計，彼行布施其像如是：八萬四千金鉢盛滿碎銀，行如是大施；八萬四千...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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西藏很多边远和腹心地区的藏族先民们就已步入了原始社会的新石器时代，这里的人们过着以原始农业为主、兼营畜牧和狩猎的定居生活。正如藏史名著《青史》中说的：“蕃这个地区，和印度一样，自古以来就有这个地方，...
班班多杰
|佛学论文|因明|五明|
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好在当时的畜牧处长池双庆先生裁决：先纳入草案之中。自此以后，社运团体与财团间艰苦的拉锯战开始，而且一战四年！这个法案的成就，得来不易！可以说：这是台湾官方与民间的善念凝聚成的共愿，它不知转去了多少人民...
释昭慧
佛学论文|因明|五明
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象征性教徽和教名。后来更成为佛教大圆满法的追求和佛教法轮常转的象征标志。 日月图符崇拜的岩画，在藏区各地岩画中最为常见，通常出现在有狩猎、畜牧、动物群组合性题材的岩画中，也有单独表现日月的独立画面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净化的,而这种净化行为又与藏民族的农耕与畜牧生活的节奏相适应,构成以「年」为单位的仪式链条,随著循环往复的时间之轴而运转.全藏,乃至每一个以寺院为中心的祭祀圈,都被成套的仪式规范著.
表5:年度法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110849479.html
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佛教徒，也是肉食的，因为蒙、藏是畜牧区，主要的食品离不了牛羊，在这种环境下，不吃肉是不太方便的。汉地根本不存在这些情况，所以，我们没有理由要吃肉。 五、荤辛为何要禁止 荤辛，是气味剧烈之蔬菜的统称，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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珠穆朗玛峰的主神，她掌管人间的“先知神通”，吉寿仙女掌管人间的福寿，贞慧仙女执掌人间的农田耕作，施仁仙女执掌人间的畜牧生产；冠咏仙女掌管人间财宝。她们姐妹五人，关心黎民疾苦，万年不辞辛劳，博得人们的敬爱与...
孙正国
|佛学论文|因明|五明|
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617？一650）的领导下，相继征服各部，统一高原，建立起强大的奴隶主军事联盟政权——吐蕃王朝。早期吐蕃社会文化十分落後，“无文字，刻木结绳为约。虽有官不常厥职”。“人或随畜牧而不常厥居”，“多事羊原羊氐...
任新建
|佛学论文|因明|五明|
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